他们的嘴脸有多丑恶，他们的心有多贪婪。

跟唐人一样，要金，要银，要粮食，还要女人。

自己死了，自己的儿子和那帮年轻的官员，怎么可能抗衡的住法兰克福人？

纵然阮天里心里这么想，可嘴上一点也不松口。

“我们安南深受唐文化侵袭，百姓对唐人没有那么大的敌意。法兰克福人不一样，他们跟我们长的都不一样。只要法兰克福人想侵占我们的国家，百姓定然会群起攻之，奋不顾身的抵抗到底？”

“凭什么？就凭你们平日里的强取豪夺？就凭你们等地里庄稼收获了，立马过来抢粮食？凭这个，百姓还得替你们卖命？”

“汪海洋，那不是抢，是收税。土地是我阮家的，种我的地，我收地租没错吧？”

“既然地是你阮家的，法兰克福人来抢你们阮家的地，跟百姓有什么关系？”

……

从汪海洋和阮天里的交谈中，张牧知道，汪海洋是现实主义者，阮天里是理想主义者。

汪海洋说的对，贪腐，欺压，不是来自于人，而是来自于权力。

后世经常有人说钱是万恶之源，实际上权力才是万恶之源。

不管是谁，只要手中有权力，他立马就会站在绝大多数人的对立面。毕竟所谓的权力，只不过是少数人对多数人实施欺压的工具而已。

为何有“人之初，性本善”一说？因为一开始没有圈子，没有权力，没有高低之分，所有人都是一样的。

白天出去打猎吃饱肚子，夜里回山洞造人延续香火。

直到后来，有叼毛既不想出去辛苦打猎，又不想饿肚子，还想着多吃多占，高高在上。

然后，群体出现了，领导出现了，权力出现了……

“大帅，法兰克福人的船来了。”

张牧想的正出神，乌鸦冲了过来。

“咱们的船没事吧？”张牧显然没有把法兰克福人放眼里。

“没事，当时留在船上的兄弟说了。虽然安南有好几千人提着火油冲过来，可都是一哄而散的乌合之众。兄弟们只是放枪打死十来个人，他们立马转身就跑。”

“没事就好，吩咐下去，按照我们制定好的计划行事。”

“得嘞，今天就让这帮法兰克福人尝尝挨打的滋味。”

乌鸦冲出去后，张牧转头冲阮天里说道：

“安南王，走，看看你引以为重的法兰克福人是什么下场。”